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李白恩师赵蕤:古绵州第一隐士

发布时间:2017-09-06  来源:悠悠千古事 点击次数:

  今人提到隐士,多不以为然。“隐士做啥子的喔?没吃的没穿的?躲在那些山旮沓头做啥子嘛?”好像隐士多没出息一样。

  美国作家比尔·波特用二十年光阴在中国阴暗的山林寻找隐士,在道教源头成都青城山,在修道场所终南山,均留下比尔的辛勤足迹。他壮硕的身材,一把花白络腮胡,加上一本用心血凝成的《空谷幽兰》,立马在中国掀起了寻找隐逸之士的风尚。以至于青城山狭窄岩边有人探头探脑,终南山寒冷的茅屋门前俗人痴痴张望。

  比尔笑了,一个闲适的下午,这位慈祥的花甲老人在成都望江楼茶园惬意地喝着盖碗茶,微笑地讲:“修行人一定是需要一个安静的地方面对自已,想清楚自己真正的生命追求。隐,是独处一些时间,在心里面找到一个地方,真正地安放自己。”

  比尔的话引起共鸣,有人若有所思,有人似懂非懂。

  所写《反经》受乾隆大赞

  现在来说说古绵阳境内的第一隐士赵蕤。

  赵蕤是盐亭县两河镇白虎村赵家坝人,他于唐高宗永隆(公元680年)出生,赵蕤的祖先是西汉宣帝时蜀中有名的易学家赵宾。跌宕二十余代,赵蕤其父经商是把好手,已在赵家坝上升为殷实大户,并在嫘祖故里东关(今金鸡镇),永泰等地广置田产。

  赵蕤饱读史书,然几次科考不第;便放下入仕之心,想写一部教化皇帝与官吏的著作服务社会。

  他在30来岁时,与娇妻辗转来到梓州(今三台)长坪山找了个荒草掩盖的岩洞住下,这一住便是四年多,至唐开元四年(公元716年),赵蕤用半生心血写就的《反经》亦称《长短经》问世了。当天夜晚,赵蕤望着汗水与泪痕融合的九大卷书稿,轻声哭泣。夫人亦是垂泪。

  是的,赵蕤夫妇蹲的是岩洞,这岩洞在远古时期为猿人栖息,近人所住大多在院落茅屋;而赵蕤在岩洞里写就的是与司马光所撰《资治通鉴》齐名的《反经》;此书备受后世如清代乾隆皇帝赞赏,并题诗一首溢美《反经》。

  我曾去踏访过“赵岩洞”,它位于三台城郊长坪山安昌岩。那天已近朔冬,沿途霜雪连绵,草茎枯萎;站于局促之赵岩洞前打量:寒冷、潮湿、生硬、浑浊,我不禁潸然泪下——我的先哲啊,你如何在这眼粗糙的洞子里,写出不朽的《反经》?

  李白曾向赵蕤拜师一年

  赵蕤是个奇人,他的奇表现在远离世俗,专心著述;更体现在他的生活情操上。

  他驯养了上千种鸟儿,鸽子的飞行、鹦鹉的饶舌、鸳鸯的忠贞一一在洞前草上树下展现;赵蕤写作累了,看夫人搂柴做饭,观西山夕阳隐没;赵蕤快乐了,他吹个响亮的口哨,那些聪明的鸟儿齐扑扑飞落他的肩头手上,上下翻飞,翩翩起舞。

  不久,寻访山林高士的青年李白找来了。

  李白找赵蕤找得辛苦,他从江油匡山出发,奔陆路、赶水船,一路风尘仆仆,就为的是早日拜师赵蕤。

  此时李白刚满18岁,骨子生性高傲,赵蕤建议用亦师亦友关系相处,李白欣然同意。

  一年多的光阴,李白向赵蕤学习剑术,帮助赵蕤整理装订《反经》,并请先生彻夜讲解《反经》的帝王权术、哲学思想。李白的天赋很高,在赵蕤熏陶下,一种“普天之下,舍我其谁”的人生抱负在李白心中涌动。

  在安昌岩处久了,这赵蕤与李白成了忘年之交;以至于二十年后,李白遭长安朝廷排挤游历安徽一带时,还含泪写下思念赵蕤的诗文,托路遇的进士王文灿带给赵蕤先生呢。

  在小山丘隐居两位大师级的人物,不免惊动了地方官吏。梓州刺史和广汉郡太守先后临洞拜访,对二位隐逸之士表达仰慕之意,并索要《反经》几册订正稿献于朝廷。

  赵蕤深知李白非“池中之物”,力劝他不走科举路,在荐举或制举上找门路,在自己的人生道路上大鹏飞举。

  李白在一个昏暗的上午与恩师泣别,他接受了赵蕤亲送的《反经》,赵蕤送至山口,挥袖作别。

  隐居50年 谢绝出山做官

  李白走后不久,益州大都督长史苏颋上任途中巧遇仗剑出游的李白,对李白考察后便有推荐起用之心;同时苏颋早已耳闻隐士赵蕤的高风亮节,他感叹:“白与赵蕤为蜀中二杰。”上任不久,苏颋向唐明皇写了《荐西蜀人才疏》,称赞“赵蕤术数,李白文章”。

  唐开元十年(公元722年),唐明皇收到苏颋的奏表后,又将献于皇帝的《反经》细细阅读,认为是“一部奇书”,随即下诏召赵蕤入京供职。

  皇帝下诏可了不得,梓州刺史命人前往长坪山前传达圣旨。出人意料的是,赵蕤夫妇长跪不起,婉言谢绝。

  赵蕤给出的理由是,用今天大白话讲叫“喝土酒醉了,吹山风多了,自由散漫惯了”,他恳请刺史转告皇上“吾隐没山林,其志不变,万望成全”云云。梓州刺史怏怏而归。百姓齐声喝彩,送赵蕤一个雅号“赵征君”。

  赵蕤是高寿而终,大约活了80多岁,他和妻子至少在山洞隐居了50年。

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